出版：南天直轄堂高雄市聚星宮護法堂
高雄市前金區武強街89號
(07)211-2968 (07)551-9920
出版日期：一九八三年歲次癸亥菊月

摘要：

問：鸞堂堂生與白陽佛堂修道士，將來成果有什麼分別，其修為有什麼不同？
答：鸞堂是氣天所辦的善堂，主張行善濟世，這叫做救苦救難，可證氣天神道，或證來生福報。
由神道之力量感應堂生，為眾造福，猶似一所的中學校，其所授課的就是中學課本。

白陽修道士的道場是理天辦的，主張內外並行。內就是修心養性，外就是度人，與一般宗教最大的不同就是點開玄關竅妙。

由佛聖之力量感應修道士，內外並行，至於與天地合德之境界時，即證佛果也，猶似大學之研究院一樣，其授課就是大學以上博士班的課程。

總論就是頓法與漸法的差別，頓法是由內而外，直指人心之本體，明體達用是頓教法門的主張；漸法是由外而內，由漸外圍功夫，漸漸行善，漸漸體會以致於完全明體。

心得：

鸞堂讓仙佛和鸞堂堂生能互相交流，讓堂生直接得到仙佛的信息與教悔，對堂生來講，真是一個很珍貴，很好的地方。堂生也很慈悲，得到仙佛的指示後，集資把它印出來，免費供有緣人取用閱讀。

讀了以上報導，心裡一則以喜，一則以驚。喜的是鸞堂仙佛指出，白陽修道士是博士班的學生，表示我們走的路是正確的；驚的是我們的修持，我們的思想，行為是否有博士班的程度？我們對經典的了解，是否也達到博士班的程度？如果鸞堂堂生是中學生的程度，我們一定要修到有博士班的程度，才不會辜負仙佛對我們的期望。